1ª João


O autor da Epístola
João era um pescador da Galiléia e Jesus o chamou quando, à beira do Lago de Tiberíades, consertava as redes. 

Ele deixou tudo para seguir a Jesus e tornou-se o instrumento escolhido por Deus para a redação de cinco livros do Novo Testamento: o Evangelho, as três Epístolas que trazem seu nome e o Apocalipse. 

Foi também o apóstolo que viveu mais tempo; a tradição diz que ele morreu em Éfeso, nas proximidades do ano 98.

O tema da Epístola
João, o discípulo a quem Jesus amava (João 21:20), foi talvez o que melhor compreendeu o amor de Deus para conosco. Por isso o amor é o assunto principal de suas três Epístolas. 

Nestes cinco capítulos, o apóstolo faz convergir todo o seu ensino para o amor que deve encher o coração do redimido e determinar seu relacionamento com os outros crentes.



O plano da Epístola

  • 1:1-4 - O ministério do apóstolo consiste em proclamar a Palavra da vida, manifestada em Jesus, visando a salvação do homem e sua comunhão fraternal em Cristo;
  • 1:5-2:11 - Deus é luz, e a vida do crente deve refletir essa luz da verdade, da santidade e do amor;
  • 2:12-27 - Vigilância contra as seduções do mundo e o espírito do Anticristo que domina o mundo;
  • 2:28-3:24 - Necessidade de por em prática a Palavra e de não se contentar com sua aceitação superficial;
  • 4:1-6 - Como discernir os falsos doutores;
  • 4:7-21 - Amar a Deus é também amar os irmãos e guardar a Palavra de Deus;
  • 5:1-12 - De nossa fé em Cristo dependem nossa vida espiritual e o nível prático de nossa vida cristã;
  • 5:13-21 - Conclusão da Epístola.

Os destinatários da Epístola
Três categorias de redimidos: 
  • os filhinhos (2:1,12,13,18,28; 3:7,18; 4:4; 5:21), isto é, os recém-nascidos em Crist
  • os jovens (2:13,14), ou seja, ,os crentes que estão crescendo pela Palavra de Cristo;
  • os pais (2:13,14), ou os cristãos experimentados, que já têm uma posteridade espiritual. 
Todos são amados (2.7;3.21;4.1,7,11) e todos são chamados neste última hora a enfrentar o espírito do Anticristo (2.18,22; 4.3).

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