Ninguém gosta de se sentir triste. Associamos a tristeza à dor, perda e desconforto. Instintivamente, fugimos dela.
Mas e se houvesse um tipo de tristeza que, em vez de nos destruir, fosse o caminho para a cura? E se houvesse uma dor que, em vez de levar à morte, produzisse vida eterna?
O apóstolo Paulo, em sua segunda carta aos Coríntios, fala sobre isso. Ele havia escrito uma carta anterior muito dura, que causou grande dor àquela igreja. Ele mesmo sentiu o peso disso: "Porque, ainda que vos contristei com a carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido" (2 Coríntios 7.8).
No entanto, a dor causada por sua carta não foi em vão. Paulo continua: "Agora, folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus, de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma" (v. 9). Aqui, ele introduz um conceito revolucionário: a "tristeza segundo Deus".
Todos nós conhecemos a tristeza. Mas o que a torna "segundo Deus"? E como podemos diferenciar essa tristeza que cura da tristeza comum do mundo, que muitas vezes nos leva ao desespero?
A questão central que este estudo buscará responder é: Como podemos cultivar e reconhecer a tristeza segundo Deus, que leva ao arrependimento e à salvação, em vez de sucumbir à tristeza do mundo, que leva à morte?
1. A tristeza segundo Deus é uma tristeza diante de Deus
O que significa exatamente a expressão "tristeza segundo Deus"? Literalmente, o grego sugere uma "tristeza conforme Deus", ou seja, uma tristeza que está de acordo com a vontade de Deus e que Lhe agrada. É uma tristeza que acontece, por assim dizer, "diante de Deus".
Quando alguém experimenta esse tipo de tristeza por causa de um pecado, essa pessoa não está apenas lamentando as consequências ou a vergonha.
Ela está fundamentalmente lidando com Deus. Ela reconhece que sua transgressão foi, antes de tudo, uma ofensa contra um Deus santo e amoroso. É um encontro direto com a realidade do pecado perante o Criador.
Vemos exemplos claros disso nas Escrituras:
- Quando o profeta Natã confrontou Davi sobre seu adultério e assassinato, a resposta imediata de Davi não foi sobre as consequências políticas ou a vergonha pública. Foi: "Pequei contra o Senhor" (2 Samuel 12.13). Sua tristeza era vertical.
- Após negar Jesus três vezes, "lembrou-se Pedro da palavra de Jesus... E, saindo dali, chorou amargamente" (Mateus 26.75). Seu choro não era apenas remorso; era a dor lancinante de ter traído Aquele a quem amava.
- Na parábola de Jesus, o publicano, de longe, "não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador!" (Lucas 18.13). Sua postura e oração eram totalmente direcionadas a Deus.
Esses exemplos mostram que a verdadeira tristeza pelo pecado não se sustenta sem o Senhor. Quem conhece retamente seu pecado também conhece o Senhor e busca n'Ele o perdão. E esse perdão é concedido abundantemente.
Além disso, essa tristeza nunca permanece sem frutos. Ela inevitavelmente leva à conversão (metanoia, mudança de mente e direção). Um pecado confessado diante de Deus se torna um pecado a ser combatido. Não apenas pensamos de forma diferente sobre ele, mas procuramos um comportamento diferente. Isso não significa que nunca mais cairemos, mas que não permaneceremos no pecado. Continuamente, nos refugiaremos no Senhor.
O resultado final, como Paulo diz, é a salvação – a libertação do poder do pecado. E ninguém jamais se arrepende de ter sido salvo.
Aplicação
- Examine a direção da sua tristeza. Quando você peca, para onde sua tristeza aponta? Para a sua reputação manchada? Para as consequências que terá que enfrentar? Ou para cima, para o coração de um Pai que foi entristecido?
- Pratique a confissão vertical. Da próxima vez que o Espírito Santo o convencer de um pecado, antes de pensar em como "consertar" as coisas horizontalmente, reserve um tempo para confessá-lo verticalmente. Use as palavras de Davi: "Senhor, pequei contra Ti".
- Busque a mudança, não apenas o alívio. A tristeza segundo Deus não busca apenas aliviar a culpa, mas mudar de vida. Pergunte a si mesmo: "Que passo prático, impulsionado pelo poder de Deus, posso dar hoje para me afastar deste pecado e me aproximar de Cristo?".
2. A tristeza do mundo é uma tristeza sem Deus e sem esperança
Em contraste com a tristeza que leva à vida, Paulo fala sobre a "tristeza do mundo", que "opera a morte" (2 Coríntios 7.10). É um erro pensar que o mundo não sente tristeza pelo pecado. O pecado, por sua natureza, sempre produz angústia e dor.
Um alcoólatra pode sentir profunda tristeza pelos danos que causou a si mesmo e à sua família. Um avarento pode se arrepender da miséria que seu amor ao dinheiro espalhou. No entanto, se essa tristeza não leva em conta a Deus, ela permanece sendo uma tristeza do mundo. É a tristeza de pessoas que não conhecem a Deus e Sua graça.
Essa tristeza, focada apenas nas consequências terrenas, pode levar ao desespero. A vergonha e a culpa podem ser tão esmagadoras que a pessoa vê o suicídio como a única saída. A Bíblia nos dá exemplos sombrios disso: Caim, Aitofel, Acabe e, mais notavelmente, Judas Iscariotes.
Mateus nos conta que Judas, "vendo que Jesus fora condenado, remexendo-se em remorsos", devolveu o dinheiro e disse: "Pequei, traindo o sangue inocente". Em seguida, "foi e enforcou-se" (Mateus 27.3-5). Judas sentiu uma tristeza desesperadora. Ele confessou seu pecado, mas sua tristeza era "do mundo". Em sua angústia, ele não viu a graça de Jesus Cristo. Ele não correu para o Salvador em busca de refúgio. Ele estava sem Deus e sem esperança, e seu fim foi a morte.
A tristeza do mundo não produz mudança real ou conversão. Ela acontece fora da fé na graça de Deus. Não cresce no solo do perdão. O mundo quer se salvar por si mesmo, e quando falha, o desespero se instala. Essa tristeza não pode mudar nossa condição fundamental de estarmos "mortos em nossos delitos e pecados" (Efésios 2.1).
Aplicação
- Reconheça os sinais da tristeza do mundo em sua vida. Essa tristeza se manifesta como culpa paralisante, auto aversão, desespero e a sensação de que "não há mais jeito". Quando esses sentimentos surgirem, reconheça-os como um ataque do inimigo e um sintoma de uma tristeza que não vem de Deus.
- Fuja do remorso para o arrependimento. Remorso (tristeza do mundo) diz: "Eu sou horrível". Arrependimento (tristeza segundo Deus) diz: "Meu pecado é horrível, mas Cristo é um Salvador maravilhoso". Direcione sua tristeza para a cruz, não para dentro de si mesmo.
- Lembre-se do evangelho no seu pior momento. Judas e Pedro cometeram pecados terríveis de traição. A diferença foi para onde correram depois. Quando você se sentir como Judas, lembre-se do caminho de Pedro – o caminho de volta para Jesus, que oferece perdão e restauração.
3. O temor a Deus é um guia para a verdadeira tristeza
Uma pessoa que ouviu uma pregação sobre a diferença entre remorso e arrependimento escreveu ao autor do texto original com uma dúvida: "Eu sei muito bem que evito certos pecados porque tenho medo de morrer e ser condenado eternamente... O temor da ira de Deus é uma graça que me livra de pecar, ou não?".
A resposta é um retumbante sim. É permitido e, mais do que isso, é bom ter temor da ira de Deus. Paulo diz: "Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens" (2 Coríntios 5.11). Em Filipenses, ele nos exorta: "operai a vossa salvação com temor e tremor" (Filipenses 2.12).
Esse temor saudável não é o terror de um condenado, mas o temor reverente de um filho que não quer entristecer seu Pai. Ele anda de mãos dadas com a fé e o amor. Como podemos temer a Deus se não O conhecemos? É precisamente porque cremos que Ele nos amou a ponto de dar Seu Filho que tememos desperdiçar Sua graça e atrair Sua justa disciplina.
Então, como saber se temos a verdadeira tristeza ou apenas medo do inferno? A resposta não está em um exame interminável de nossos sentimentos. Tentar dissecar nossas emoções para encontrar a "prova" de um arrependimento genuíno é um caminho para a incerteza.
A pergunta crucial não é sobre a qualidade dos nossos sentimentos, mas sobre a verdade do Evangelho: "Eu creio em Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos deu Seu Filho como propiciação por todos os nossos pecados?" Se a nossa resposta é: "Senhor, eu creio! Ajuda a minha incredulidade!", então estamos no caminho certo. A questão principal sobre o nosso pecado é: "Eu confesso meus pecados especificamente ao Senhor?".
Nunca devemos nos examinar deixando o Senhor de fora da equação. Se um pecado o aprisionou a ponto de você não ousar mais orar, pergunte a si mesmo: "Isso agrada ao Senhor? Ele tem prazer na morte do pecador? O sangue de Cristo não é suficiente?". A resposta ressoa do trono da graça:
Isaías 1.18
"Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã."
Aplicação
- Agradeça a Deus pelo dom do temor. Em vez de ver o temor do Senhor como algo negativo, agradeça por essa "cerca de proteção" que o Espírito Santo coloca em sua vida para guardá-lo do pecado.
- Pare de inspecionar seus sentimentos e olhe para Cristo. Quando a dúvida sobre a genuinidade do seu arrependimento surgir, não olhe para dentro, olhe para a cruz. A certeza da salvação não está na perfeição do nosso arrependimento, mas na perfeição do sacrifício de Cristo.
- Traga seu pecado "aprisionado" à luz da Palavra. Há algum pecado que o faz sentir-se tão sujo que você hesita em se aproximar de Deus? Traga esse exato pecado diante de Isaías 1.18 e 1 João 1.9. A promessa de Deus é maior que o seu pecado.
Conclusão
A tristeza é uma parte inevitável da experiência humana, mas como cristãos, somos convidados a experimentar um tipo único de tristeza – uma que não destrói, mas redime. A tristeza segundo Deus não é sobre auto flagelação ou desespero, mas sobre ver nosso pecado à luz da santidade e do amor de Deus.
Essa tristeza, enraizada no temor reverente e na fé no evangelho, nos leva ao arrependimento genuíno, à mudança de vida e, finalmente, à salvação da qual nunca nos arrependeremos.
Que possamos pedir ao Espírito Santo que sonde nossos corações e substitua toda tristeza do mundo por essa tristeza divina. Que nossa dor pelo pecado nos leve sempre de volta aos braços de um Pai perdoador, prontos para receber Sua graça e caminhar em novidade de vida.
