Apocalipse 1
A morte de um líder quase sempre provoca a desestabilização nos liderados. No Cristianismo não foi diferente. Os discípulos de Jesus, com a sua morte, sentiram-se derrotados.
Para eles, o Cristianismo não teria continuidade, pois o seu líder havia sido morto, e agora eles estavam sem a presença daquele que era a razão do movimento cristão. Desanimados e, porque não dizer, frustrados, voltaram às suas atividades lamentando o que havia acontecido.
No entanto, ao terceiro dia, como havia sido anunciado, surge a boa e maravilhosa notícia da ressurreição de Cristo. Ele está vivo! Aparece aos discípulos e permanece quarenta dias entre eles. Tudo muda e a causa não está perdida. Os seguidores de Jesus ganham novo ânimo, a fé cristã se espalha e o Cristianismo se apresenta vitorioso.
A visão do Cristo Glorificado, na abertura do Apocalipse, é a visão que fortalece a esperança, pois mais uma vez a igreja é lembrada de que o seu Senhor não está morto. Ele venceu a morte.
Análise do texto
Antes de descrever as visões que teve, o apóstolo João relata que o que vai se seguir é a revelação de Deus dada a Jesus Cristo e transmitida aos cristãos, com o objetivo de revelar as coisas que começariam a acontecer. Ele, João, é quem recebe as visões e as transmite, não de forma oral, mas escrita (1.1-3).
Primeiramente, o livro é endereçado às sete igrejas da Ásia, que sofriam severas e cruéis perseguições por parte do Império Romano.
A saudação é feita em nome de Deus (aquele que é, que era e que há de vir), em nome do Espírito Santo (sete Espíritos, que representam a plenitude do Espírito Santo) e em nome do Senhor Jesus Cristo, cuja soberania se estende sobre toda a terra (1.4-6).
Embora o livro tenha sido destinado em primeira mão aos cristãos do primeiro século, ele destina-se também a todos os cristãos, a quem Deus constituiu reino e sacerdotes (v.6).
A igreja é reino, porque tem um Rei, mas também é reino porque participa do reino messiânico de Cristo. Os salvos exercem o papel de reis junto com o Rei Messiânico que é Cristo (George Ladd, Apocalipse - Introdução e Comentário).
Este Rei há de voltar e todos o verão (v.7), pois quem faz a promessa é o Deus eterno (alfa e ômega, que são a primeira e a última letras do alfabeto grego, simbolizando a eternidade de Deus). Ele é o princípio e o fim de tudo.
A visão do Cristo glorificado (1.9-20) - João estava exilado na ilha de Patmos, uma pequena ilha a sudeste da costa da Ásia Menor, quando teve as visões. O seu exílio aconteceu por causa das perseguições movidas contra os cristãos. As visões aconteceram no " dia do Senhor", o Domingo, no qual os cristãos se reuniam para os louvores e adoração a Deus (v.10).
Ao ouvir a voz que lhe falava, João se volta para ver quem falava com ele, e foi a partir daí que passou a ter as visões do que deveria acontecer durante esse período até a volta de Jesus.
As visões iniciam-se com a contemplação do próprio Cristo glorificado. João vê o Senhor Jesus Cristo no meio de sete candeeiros (simbolizando as sete igrejas - v.20). Ele estava vestido com vestes que se estendiam até aos pés e com um cinto de ouro. Estas eram as vestes dos sacerdotes e dos reis. As vestes simbolizam, portanto, a realeza de Jesus.
Seus cabelos eram brancos como a alva lã e brancos como a neve: uma referência à sua santidade e dignidade. Seus olhos, como chama de fogo, representando sua onisciência.
Ele vê tudo, e seu olhar penetra todas as coisas. Nada escapa a esse olhar. Seus pés, semelhantes ao bronze polido, simbolizando sua fortaleza. Ele não está descalço. Sua voz, como de muitas águas, haveria de ser ouvida por todos.
Ele tem na mão direita sete estrelas, simbolizando os pastores, aos cuidados de quem as igrejas haviam sido entregues (v.20). A espada que sai de sua boca é penetrante; assim é a sua Palavra (Hb 4.12) O brilho de seu rosto, como o brilho do sol em toda a sua força, revela a sua majestade.
A visão é tão forte que João cai aos pés de Jesus como morto. Mas logo é encorajado com a certeza de que Jesus está vivo, pois ressuscitou e tem o controle de tudo em suas mãos (v.18).
Contextualização
A certeza de que Jesus está vivo e presente na vida da igreja, reinando soberano, se constitui em condição fundamental para que os cristãos continuem a sua luta neste mundo contra tudo o que se opõe ao Reino de Deus. Os cristãos não estão sozinhos nesta luta. Por isso, a visão do Cristo glorificado nos ensina, entre outras coisas, o seguinte:
1. Jesus é soberano na história
Jesus é o primeiro e o último, o Alfa e o Omega (1.8-17). Essa expressão revela que Jesus é o Senhor da História. Ele estava presente com Deus antes mesmo da fundação do mundo, agiu no passado, age no presente, e agirá no futuro.
"Jesus Cristo ontem e hoje é o mesmo, e o será para sempre", afirma o escritor de Hebreus (Hb 13.8). Essa é a visão que a Igreja precisa ter de Cristo: o Cristo triunfante e soberano, pois ele não está vencido ou derrotado.
O mundo tem experimentado muitos tipos de líderes. São vários aqueles que, de uma forma ou de outra, marcaram a história da humanidade, seja pela luta a favor da justiça e do bem, seja pela força ou tirania, colocando-se ao lado do mal. No entanto, todos eles passaram. Até a volta de Jesus será assim. Nenhum líder é eterno.
Na visão de João, Jesus está vivo e presente na vida da Igreja, reinando soberanamente. A sua morte não colocou um fim às lutas dos cristãos neste mundo a favor da justiça e do bem. Por isso, a revelação se abre com essa mensagem de esperança e encorajamento para os cristãos atribulados.
2. O compromisso com Jesus exige coragem e determinação
O vidente de Patmos, João, de certa maneira, representa todos aqueles que são vítimas das perseguições movidas contra os cristãos por causa de seu compromisso com o Reino de Deus.
Ele deixa claro que o seu exílio estava acontecendo pelo fato de ter oferecido resistência ao Império Romano e ao culto ao imperador. Ele era companheiro de tantos outros que sofriam terríveis perseguições (v.9). Apesar de tudo, porém, o compromisso com Jesus foi sustentado.
As tribulações, por maiores que fossem, não poderiam afastá-lo de Jesus, pois ele era uma testemunha, ou seja, estava exposto ao martírio por causa daquele que morreu, ressuscitou e está vivo.
Em Romanos 8.34-39, o apóstolo Paulo reafirma essa verdade, revelando que nada poderá nos afastar do amor de Cristo, mas é preciso coragem e determinação, principal-mente quando as tribulações se intensificarem.
Sabe-se, pelas Escrituras, que muitos irão negar a Cristo na medida em que a história da humanidade for chegando ao fim (Lc 18.8). A mensagem do Apocalipse é para mostrar que aquele que for fiel, mesmo que essa fidelidade leve à morte, receberá a coroa da vida, ou seja, o prêmio pela coragem e determinação no testemunho de Jesus (2.10).
3. O testemunho da igreja revela Cristo ao mundo
Quando Jesus se apresenta vivo e soberano ao apóstolo João, como sendo aquele que está presente na vida da igreja, Ele afirma que as "sete estrelas" são as sete igrejas.
O número sete é simbólico, demonstrando a totalidade do corpo de Cristo, isto é, a universalidade da igreja. É na vida dessa igreja que Jesus está presente. As "estrelas que brilham" é que revelam o Senhor Jesus ao mundo através de seu testemunho.
Assim como a igreja do primeiro século precisava continuar brilhando no meio do Império Romano, mesmo sendo ameaçada de extinção, a igreja, hoje, precisa revelar Cristo ao mundo.
O próprio Jesus afirmou: " Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos que se encontram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam,as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus." (Mt 5.14-16).
A igreja denuncia a idolatria, os sistemas etc. A visão do Cristo glorificado, reinando soberano na História, revelando que é preciso coragem e determinação para que Cristo seja revelado ao mundo, é o que abre as cortinas do palco onde todas as cenas seguintes vão se desenrolar no Apocalipse.
Os estudos seguintes mostrarão que o povo de Deus não precisa e não pode ceder às pressões de Satanás neste mundo, pois o Cristo vivo saiu para vencer, está vencendo e vencerá.
Autor: Rev. Sérgio Pereira Tavares
Lista de estudos da série
1. Não tenha medo: Como ler o livro da Revelação corretamente – Estudo Bíblico sobre a Introdução ao Apocalipse2. Mais que um profeta: A visão de Jesus que fortalece a esperança – Estudo Bíblico sobre Cristo em Apocalipse
3. Uma mensagem para hoje: O que Cristo diz à sua igreja – Estudo Bíblico sobre as Cartas às Sete Igrejas
4. Quem está no controle?: O governo soberano de Deus na História – Estudo Bíblico sobre o Trono Celestial
5. O mistério revelado: Por que só Jesus pode abrir o livro da História – Estudo Bíblico sobre o Livro e o Cordeiro
6. O mundo em crise: Entenda o significado dos cavaleiros do Apocalipse – Estudo Bíblico sobre os Sete Selos
7. O alerta divino: O que o som das trombetas anuncia ao mundo – Estudo Bíblico sobre as Sete Trombetas
8. Nossa maior tarefa: O papel da igreja em tempos de crise – Estudo Bíblico sobre a Missão do Povo de Deus
9. A guerra invisível: Entenda a vitória de Cristo sobre Satanás – Estudo Bíblico sobre a Mulher e o Dragão
10. Impérios vs. o Cordeiro: Identifique as forças que se opõem a Deus – Estudo Bíblico sobre as Duas Bestas
11. A ira do Cordeiro: A justiça final de Deus sobre a rebeldia – Estudo Bíblico sobre os Sete Flagelos
12. A queda inevitável: O fim de todo sistema que se opõe a Deus – Estudo Bíblico sobre a Queda da Babilônia
13. 1000 anos de paz?: O que a Bíblia realmente diz sobre o reinado de Cristo – Estudo Bíblico sobre o Milênio
14. O fim é apenas o começo: Descubra a promessa da vida eterna – Estudo Bíblico sobre Novo Céu e Nova Terra
