As provas irrefutáveis da divindade de Jesus - Estudo Bíblico sobre a Pessoa de Cristo

Hebreus 1:1-14

A Bíblia ensina com clareza a divindade de Jesus Cristo. Apesar dessa clareza, há falsos cristãos que negam que Cristo é Deus. É doloroso, mas tenho visto pessoas assumirem pose soberba ao elogiarem o homem Jesus e negarem que Ele é Deus.

A impressão que dá é que, para certo tipo de gente, sua pretensa evolução intelectual e sua elevação social coincidem com a evolução da sua incredulidade. E a sua religião vai perdendo as dimensões verticais e transcendentais, e vai-se horizontalizando e se reduzindo a expressões naturais e meramente humanas.

As considerações que acabo de fazer mostram algumas razões pelas quais o assunto desta lição é importante. Ajoelhados de alma e coração, busquemos a "unção do Santo", para que o nosso estudo não fique parado no cérebro, mas, pelas cordas do amor e da fé, desça às profundezas do nosso ser e transpareça em nossa conduta, em nossas palavras e no serviço que realizamos como cristãos.

A Epístola aos Hebreus tem uma extraordinária mensagem, com verdades riquíssimas. A base dessa mensagem é a divindade de Cristo, exposta no capítulo primeiro, que é o texto básico desta lição. Vejamos algumas coisas deste maravilhoso capítulo.

1. Cristo é superior aos profetas, como a suprema revelação de Deus: versos 2 e 3.

2. Cristo é superior aos anjos; é Deus:

Cristo é o Filho de Deus: vers. 5;
Cristo é o Primogênito, quer dizer, é Aquele que tem a primazia em todas as coisas (Cl 1:15-19) e que recebe adoração dos anjos: vers. 6,13,14;
O Filho é Deus e Rei eterno e justo; os anjos são Seus servos, Seus ministros; vers. 7-9.

3. Finalmente, a divindade de Cristo é exposta num contraste entre Ele e o universo. O universo foi criado por Cristo; o universo perecerá, ao passo que Cristo permanece para sempre; o universo está sob o domínio total de Cristo: ver. 10-12.

1 - ARGUMENTOS BÍBLICOS SOBRE A DIVINDADE DE CRISTO

1. Profecias sobre o Messias

Há passagens proféticas que anunciam o Messias como divino.

Exemplos: Sl 2:6-12. Esta passagem fala do Messias como Rei e como Filho de Deus. Se alguém tiver dúvida de que esse texto se refere a Cristo, veja Hb 1:5a, onde, citando o Sl 2:7, diz a palavra de Deus: "Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei?" (A Epístola aos Hebreus tem como mensagem principal a superioridade de Cristo - acima dos profetas, dos anjos, do universo e do sacerdócio levítico.)

Compare também o Sl 45:6 com Hb 1:8, onde o Filho é declarado Deus. Veja também: Sl 110:1 (comparar com Hb 1:13); Lv 9:6; Jr 23:6; Dn 7:13,14; Mq 5:2; Zc 13:7-9; Ml 3:1.

2. O Novo Testamento afirma a divindade de Cristo

Só Deus pode perdoar pecados. Esta verdade até os inimigos de Jesus sabiam bem (ver Mc 2:7). E Jesus perdoava pecados. Ver Mc 2:5,10-12.

Em Mt 11:27 Jesus declara que tem o mesmo conhecimento e a mesma autoridade do Pai. Segundo Mt 14:33, depois de ter andado sobre o mar "os que estavam no barco o adoravam, dizendo: Verdadeiramente és Filho de Deus!" — e Jesus aceitou a adoração. Compare isto com Ap 22:8,9.

Em Hb 1:1-14 vemos várias afirmações claras da divindade de Cristo. Em At 2:22-36 está o discurso que Pedro fez no dia de Pentecoste. O apóstolo faz afirmações e citações que provocam a divindade de Cristo. Observe especialmente os versículos 17 e 18, comparados com o vers. 33, e os vers. 34 e 35 comparados com Mt 22:41-46 e com Hebreus 1:13.

Em At 3:1-16 o apóstolo Pedro transfere para Cristo a glória do milagre da cura de um coxo (versículo 16), e se refere a Jesus chamando-lhe "o Santo e o Justo" e "o Autor da vida".

Em At 4:1-22 Pedro declara que Jesus Cristo é "a pedra angular" profetizada no Sl 118:22 (vers.11); que Ele é o único Salvador dos homens (ver. 12); e que Ele fora o Autor da cura do coxo (ver. 10).

Segundo Cl 1:13-23, Jesus é o Filho de Deus (vers. 13), é "a imagem do Deus invisível" (vers. 15), participou da obra da criação (vers. 16), existia antes de tudo, e sustenta todas as coisas (vers. 17), e é Aquele que tem a primazia em tudo, residindo nele "toda a plenitude" (vers. 18,19).

Em Cl 2:1-15 o apóstolo Paulo fala de Cristo como "o mistério de Deus" (vers. 2), como o dono de "todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento" (vers. 3), como objeto de fé (vers.5), como "o Senhor" (vers. 6), como Aquele em quem "habita corporalmente toda a plenitude da Divindade" (vers. 9) e como Dominador do mundo angélico (vers. 10).

Em Mc 14:53-62 vemos que o sumo sacerdote perguntou a Jesus se Ele era o Cristo, o Messias, o Filho do Deus bendito, e Jesus respondeu: "Eu sou" (vers. 61,62). Esta passagem esclarece este ponto importante: Era uma verdade aceita por todos que o Messias (Cristo) era o Filho de Deus, igual a Deus.

Veja ainda Mt 3:17; 16:16,17,27; 17:5; 28:18,20; Jo 1:1-3,14,18; Jo 5:18; 8:58; 20:28,31; Rm 9:5; 1 Co 2:8; 2 Co 5:10 (compare com Rm 14:10-12); Gl 4:6 (refere-se às três Pessoas da Trindade Santa); Fp 2:11; Cl 2:9; Hb 1:1-3,5,8,10-13; 2 Pe 1:16-18; 1 Jo 2:23; 5:10-12,20; Apocalipse 1:8.

3. Jesus tinha consciência de sua messianidade e de sua divindade

Há pessoas que dizem que Jesus não sabia que era o Messias, ou que só ficou sabendo disso no fim da vida. Vejamos algumas passagens que mostram que essas pessoas estão erradas - isto é, passagens que mostram que Jesus sabia que Ele era o Messias, o Redentor divino.

Em Mt 7:21-23 Jesus se apresenta como o Senhor e Juiz divino. Ele declara que aos hipócritas dirá no Juízo Final:"... Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade".

Em Mt 11:27 Jesus afirma que conhece o Pai e que tem autoridade para revelar o Pai a quem quiser.

Em Mt 21:33-44 Jesus se apresenta como a Pedra que destrói os que O rejeitam (ver Jesus os versículos 42 a 44 e 1 Pe 2:4-8).

Em Mt 22:41-45, citando e aplicando a Si o Sl 110:1, Jesus se apresenta como o Senhor, que haverá de ter domínio total sobre os Seus inimigos.

Em Mt 25:31,40,41 Cristo se apresenta como o Rei que exercerá o julgamento final, ocupando o "trono da sua glória".

E quem, senão o Messias, o Filho de Deus, consciente disto, podia dizer as palavras de Jo 3:13? - "Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do homem, que está no céu".

E a resposta de Jesus à mulher samaritana, quando esta disse que sabia que o Messias havia de vir? "Disse-lhe Jesus: Eu o sou, eu que falo contigo" (Jo 4:25,26).

Veja também Lc 2:49; Jo 5:17,18; 6:37-40; 9:35-38; 11:41,42.

4. Jesus Cristo, Homem-Deus

O objeto do cristianismo não é uma verdade abstrata, mas, sim um fato, uma pessoa: é Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado. Não cremos no cristianismo, cremos em Jesus Cristo. O que de cristão se faz no mundo, não o faz o cristianismo (pois este não é mais que um efeito); Jesus Cristo o faz.

As relações que mantemos com os cristãos não são relações intelectuais, relações de nosso espírito com alguma verdade, mas são relações de pessoa a pessoa, de nós outros, homens, como Jesus Cristo, homem-Deus.

O objeto de nossa fé é invisível mas não impessoal; não se vê com os olhos da carne, e, não obstante, vê-se; e não conversamos com esse objeto como uma ideia, isto é, no fim das contas conosco mesmos, mas, sim, como um Ser que está conosco até o fim do mundo. - Alejandro Vinet, Páginas Selectas, p. 47.

CONCLUSÃO

A lição demonstra que negar a real e plena divindade de Cristo é negar a autoridade divina da Escritura Sagrada - porque o testemunho da Escritura é totalmente em favor desta verdade consoladora: o nosso bendito Salvador é o eterno e onipotente Deus que, com o Pai e o Espírito Santo, vive e reina pelos séculos dos séculos.

Autor: REV. ODAIR OLIVETTI, REV. NELSON D.B. MARINO