Jó 38
Dentre as grandes bênçãos que recebemos de Deus, a de podermos ver as maravilhas da criação, a exuberante natureza com todos os seus detalhes e, através dela, a manifestação extraordinária do poder de Deus é sem dúvida uma das maiores.
A lição de hoje nos fala do grande poder de Deus expresso na criação. Sendo ilimitado esse poder, e limitada a capacidade humana, deparamo-nos, de início, com uma séria dificuldade: De que modo trataremos desse assunto momentoso?
De que ângulo focalizaremos esse poder de Deus, para que consigamos maior aproveitamento do estudo?
É com oração e santo temor que colocamos diante do(a) aluno(a) esta lição, rogando ao Pai das luzes que ilumine as nossas mentes e abra os nossos corações, para que a manifestação do seu poder se torne real a cada um de nós.
1 - DEUS, O ÚNICO CRIADOR
Quando recitamos o Credo Apostólico, uma das primeiras afirmações que fazemos é esta: "Creio em Deus Pai Todo-Poderoso, Criador dos céus e da terra."
Nessa frase, constituída de poucas palavras, expressamos nossa fé em Deus que é nosso Pai, Todo-Poderoso, e o Criador dos céus e da terra; e essas verdades são aceitas e ensinadas em todas as igrejas cristãs.
O fundamento dessa doutrina é racional, no sentido de que a razão postula uma causa adequada para explicar a existência do mundo; mas, não se pode provar racionalmente a obra da criação.
O escritor da Carta aos Hebreus diz que a aceitação dessa verdade é pela fé (Hb 11.3). Porém, essa fé é corroborada pelos dados da razão; por isso, Paulo escreve aos Romanos, esclarecendo que aqueles que tentam negar o conhecimento de Deus e suas obras grandiosas são indesculpáveis, pois o seu eterno poder e sua própria divindade claramente se manifestam através das coisas que foram criadas (Rm 1.20).
O Catecismo Maior, na questão 15, com base em textos como Hb 11.3; Jo 1.2,3; At 17.24; Cl 1.16, define a Doutrina da criação nos seguintes termos:
"A obra da criação é aquela pela qual Deus, pela palavra do seu poder, fez do nada o mundo e tudo quanto nele há, para si, no espaço de seis dias, e tudo muito bom."
É curioso que, ao lado do relato bíblico da criação, erguem os críticos um relato babilônico, em vários pontos semelhante ao bíblico, porém contendo diferenças fundamentais. Ambos falam de um caos primitivo; de uma divisão de águas embaixo e o firmamento acima, e outros elementos.
As diferenças, contudo, são muito profundas. O relato babilônico é politeísta e mitológico, com um grande número de deuses do bem que se envolvem em batalhas contra os deuses do mal que mantinham o caos, derrotando-os e trazendo à ordem toda a desordem então reinante.
O relato Bíblico apresenta o mais sublime monoteísmo: Deus, o Todo-Poderoso, chama à existência, pela palavra do seu poder, todas as coisas.
É dessa maneira que as coisas criadas revelam um Deus poderoso, usando como instrumento principal da sua ação, a palavra do seu poder, seguindo um plano estabelecido pela Trindade Santa, antes da fundação do mundo.
2 - DEUS DEU ORIGEM A TODAS AS COISAS
O verbo hebraico bará que aparece em Gênesis 1.1, traduzido por 'criou', pode trazer consigo a ideia de criar por transformações, através da utilização de material pré-existente; porém, na forma em que se encontra, no primeiro versículo da Bíblia, tem o sentido especial de criar do nada, sem material pré-existente.
Isto significa que Deus não tinha nas mãos nenhum material que pudesse utilizar para criar todas as coisas.
Essa é a opinião de autoridades eminentes no conhecimento da questão, como é o caso de Delitzsch; e parece que essa interpretação de bará era comum entre os judeus antes de Cristo.
No Novo Testamento, os apóstolos mantiveram e endossaram a interpretação de bará (Rm 4.17; 2Co 4.6). Vale lembrar que, mesmo os espíritos, que são imateriais, foram criados sem material pré-existente (Cl 1.16; Hb 11.3).
A concepção religiosa e filosófica pagã apresentava um desenvolvimento naturalista, segundo o qual, o caos possuía o poder de emitir "germes frutíferos", dos quais procederam todos os deuses.
Os gregos apresentavam uma cosmogonia, segundo a qual do caos surgiram deuses (teogonia), que se multiplicaram para governar as forças cegas da natureza.
Os emanacionistas sustentam que os deuses precisam emitir de si os elementos que constituem o mundo, e seus representantes modernos são os materialistas e os panteístas. Para estes, tudo é Deus.
Para os dualistas, a criação é o resultado de dois princípios antagônicos, isto é, os princípios do bem e do mal. O dualismo moderno fala de uma criação na eternidade, isto é: Criador e criação sempre coexistiram. Se algo foi criado, não pode ser eterno.
Assim, fica a interrogação: quem surgiu primeiro: o Criador ou a criação? Porém, acima de todos esses conceitos destaca-se a doutrina da criação "ex nihilo" (do nada). O Senhor é o supremo e único Criador. Não precisou de nenhum material pré-existente para trazer à existência a grandeza do mundo e do universo.
Os fundadores da ciência moderna - Bacon, Kepler, Galileu, Harvey e Newton - criam que havia "Poder Altíssimo", "Desígnio", "Inteligência", "Um Agente Inteligente" na natureza.
Eles criam porque o Gênesis afirmava. A Bíblia diz que Deus criou todas as coisas numa manifestação de poder sem precedentes e jamais vista na história humana. A razão humana não consegue explicar, mas a fé que há em nossos corações nos dá a certeza: "Fé... é a convicção de fatos que se não veem" (Hb 11.1).
3 - DEUS É SOBERANO EM SEU PODER
Berkhof diz, em sua Teologia Sistemática, que o poder, em Deus, pode chamar-se a energia efetiva de sua natureza, ou seja, aquela perfeição de seu ser, por meio da qual ele é a causa mais absoluta.
David S. Clark diz que "A onipotência de Deus é aquele atributo por meio do qual Ele pode realizar ou fazer acontecer tudo o que ele quer.
O poder de Deus não conhece limites nem restrições. A declaração de Deus, quanto às suas intenções, é o penhor de que a coisa planejada se há de realizar" (veja-se Nm 23.19). Algumas passagens bíblicas refletem essa verdade de forma vivida e clara:
- Gn 1.1-3 - Ele ordenou e tudo apareceu;
- Sl 33.9 - Não necessitou usar as mãos; só deu ordens;
- Sl 107.25-29 - Ele domina a natureza com a sua voz (veja-se também Mt 8.27);
- Na 1.5,6 -Todas as coisas, no céu, na terra e no mar lhe obedecem às ordens, e são controladas por ele.
Assim, ele pode utilizar-se também de coisas existentes para realizar a sua vontade (1Co 1.28).
- Faraó teve de se dobrar diante dele (Ex 4.11);
- Nabucodonosor foi reduzido a uma condição miserável, até reconhecer que a sua vida estava nas mãos dele (Dn 4);
- Ele controla as ações dos homens (Tg 4.12-15);
- os seres celestes são guiados por ele (Dn 4.35, Hb 1.14);
- o poder de Satanás é limitado pelo poder de Deus (Jó 1.12; Lc 22.31-32).
- Satanás é destinado ao cárcere (Ap. 20.2).
Na encarnação e na ressurreição de Jesus, Deus revela mais uma vez o seu extraordinário poder.
Na encarnação, Deus, o Todo-Poderoso, assume a forma humana, e em tudo vive como um homem, exceto quanto ao pecado.
Porém, ao mesmo tempo, no humilde carpinteiro de Nazaré está, em sua plenitude, o "Deus Conosco", e mais uma vez mostra o seu poder, no domínio sobre a natureza, nas curas e sinais que fez, na ressurreição de mortos.
Na ressurreição, ele vence o poder da morte e do inferno.
CONCLUSÃO
O mundo é expressão do poder de Deus. Embora bilhões de pessoas não queiram ver e sentir esse poder em suas vidas, o mundo apresenta um testemunho vibrante e inconfundível.
Só um ser revestido de todo o poder poderia criar e controlar todas as coisas que vemos, conduzindo-as para o objetivo final: a restauração de todas as coisas. Glorificado seja Deus, pelo seu poder infinito.
Autor: NODAM EMERIK LOURENÇO
Lista de estudos da série
1. O plano perfeito por trás da criação2. Quem realmente está no controle de todas as coisas?
3. O código secreto que prova a existência de um Criador
4. O poder que criou o universo com uma única palavra
5. Existe vida além da matéria?
6. As lições surpreendentes que os animais nos ensinam sobre Deus
7. O segredo divino escondido em cada semente
8. A origem da vida segundo seu verdadeiro Autor
9. Você foi criado para ser um reflexo de Deus na Terra
10. Como a Bíblia define o ser humano
11. As 4 verdades sobre o ser humano que os antigos já sabiam
12. O que as filosofias modernas escondem sobre quem você é
13. A verdade sobre por que você não pode salvar a si mesmo
