Marcos 12:28-34
No decurso da história da igreja cristã é possível observar que, em diversos momentos, houve distorções, equívocos e limitações na compreensão da espiritualidade.
A prática de uma espiritualidade integral continua a ser um importante desafio para o povo de Deus. Especialmente nesses dias em que os extremos tanto atraem as pessoas, a experiência religiosa precisa ser equilibrada mediante a prática de uma espiritualidade integral.
A Bíblia não favorece a idéia de uma espiritualidade verticalista e individualista que leva em consideração apenas a busca da comunhão pessoal com Deus. Em diversas passagens fica evidente que as qualidades de nossas relações com o próximo e com o mundo, constituem-se num importante critério para se avaliar a veracidade e a intensidade de nossa espiritualidade.
O presente estudo tem por' objetivo:
a) Conscientizar quanto à abrangência da espiritualidade cristã;
b) Apontar pistas e desafiar o povo de Deus para a busca de uma espiritualidade que seja, de fato, integral.
1 - A ESPIRITUALIDADE INTEGRAL É ESSENCIALMENTE RELACIONAL
Segundo o ensino de Jesus, a verdadeira religião se resume no amor (Mt 22.37-40). O cumprimento da lei de Deus consiste em um relacionamento de amor com Ele e com o próximo (Rm 13.8-10).
É esse aspecto relacional que qualifica a nossa espiritualidade. Quando o indivíduo assume posturas egoístas e individualistas, a espiritualidade é empobrecida e até anulada (Tg 2.14-17). A indiferença para com o próximo e suas necessidades é incompatível com a verdadeira espiritualidade.
João, o apóstolo do amor, exprime isso com clareza, ao declarar:
João 4:20
Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.
A atitude de Caim, em relação a seu irmão Abel, desmascarou e comprovou a falsidade da espiritualidade que ele tentava evidenciar, ao ofertar ao Senhor (Gn 4.3-8).
O apóstolo Paulo afirma que "se alguém não tem cuidado dos seus e especialmente dos de sua própria casa, tem negado a fé, e é pior do que o descrente "(I Tm 5.8). Tiago, por sua vez, diz que a verdadeira religião inclui, entre outras coisas, a assistência aos necessitados (Tg 1.26,27).
A espiritualidade cristã envolve o próximo e depende do grau de envolvimento e compromisso que temos para com ele. É precisamente isto que Jesus quer ensinar em Mateus 25.35-46. Enquanto perdurarem as relações de opressão e exploração - das quais tantas vezes nos tornamos cúmplices - Deus estará reprovando e rejeitando a nossa pretensa espiritualidade (Is 58.5-7; Am 5.21-24).
O pastor Ricardo Barbosa de Souza, uma autoridade no país hoje, sobre o tema da espiritualidade, afirma o seguinte a respeito desse aspecto relacional:
A forma como tratamos os outros é a forma como tratamos a Deus. Se manipulamos os outros e nossas relações são, basicamente, de natureza política, esta torna-se a forma como nos relacionamos com Deus. Se aprendemos a utilizar pessoas e coisas, teremos uma relação também utilitária com Deus. A verdadeira espiritualidade é algo que transcende a nós mesmos, é interpessoal, é relacional. A amizade e os relacionamentos que construímos são caminhos que nos conduzem a Deus.
("O Caminho do Coração", Encontrão Editora, Curitiba/PR, 1996, pág. 72).
2 - A ESPIRITUALIDADE INTEGRAL TEM UMA ABRANGÊNCIA MAIOR DO QUE SE IMAGINA
Comumente, a idéia que se tem de espiritualidade é que ela está relacionada tão-somente à vida religiosa do indivíduo, limitando-se a práticas devocionais, no contexto do templo ou do silêncio do quarto. Porém, a abrangência da espiritualidade deve ir muito além.
Em seu livro intitulado "A Ética de Calvino", o Rev. Edijéce Martins Ferreira afirma que "as doutrinas calvinistas da soberania de Deus e da vida cristã não se ajustam a uma concepção puramente secular do mundo, porque, para ele, nenhuma área da vida está isenta de obrigação para com Deus".
A espiritualidade Integral não nega o mundo e nem se limita a acusá-lo. O autor acima referido faz menção à interessante observação feita por McNeill sobre como Calvino via, por exemplo, a cultura (especialmente a literatura clássica): "Ao invés de ser discriminadamente negativo para com ela, ele era positivamente seletivo". Isto se harmoniza com o princípio apresentado por Paulo em I Tessalonicenses 5.21: "Julgai todas as cousas, retende o que é bom".
A espiritualidade integral é sensível a tudo quanto diz respeito ao mundo. Em relação ao que é bom e santo, para ser promovido; em relação ao que é mau, para ser transformado; e em relação ao que é neutro, para ser tratado com liberdade de acordo com a consciência de cada um.
A espiritualidade integral tem a ver com o todo da vida. Ela está relacionada às questões sociais e éticas que envolvem a humanidade.
Nessa perspectiva de integralidade, os anseios pelas delícias do céu não ofuscam os sonhos de um mundo melhor; a celebração pela conquista da salvação não abafa os gemidos dos que não têm nem esperança; e a visão da glória de Deus não impede um olhar misericordioso para as mazelas desse mundo.
A espiritualidade integral se desenvolve tanto no monte da transfiguração, quanto no vale da aflição. Essa espiritualidade enfatiza não apenas a ida até Deus, mas também a vinda do reino de Deus até nós (Mt 6.10).
3 - A ESPIRITUALIDADE INTEGRAL É POSITIVAMENTE TRANSFORMADORA
A eficácia da nossa comunhão com Deus é comprovada nas consequências que ela produz. Não há como separar espiritualidade e missão.
No prefácio do livro "Um Projeto de Espiritualidade Integral", de autoria do Pastor Caio Fábio (Editora Sião, Brasília/DF, 1988), Ricardo Barbosa faz a seguinte afirmação:
"ainda estamos distantes do ideal divino, e carregamos as marcas de uma espiritualidade fragmentada, dicotômica e promotora de desajustes psicológicos e emocionais. Por um lado encontramos igrejas que pouco se preocupam com o assunto e adotam a espiritualidade da indiferença', deixando que cada membro desenvolva seu projeto pessoal e seja responsável pelo seu comportamento. Outros, transformam a espiritualidade em ética comportamental, enquadrando nela todos os crentes, produzindo uma espécie de 'espiritualidade em série', onde, conhecendo um, se conhece todos. É a espiritualidade dos 'chavões', advinda de uma sub-cultura alienante, marcada pelo legalismo".
Esses modelos deformados de espiritualidade, além de não produzir efeitos transformadores no contexto em que se dão, ainda podem levar seus praticantes a sérios desajustes.
Por outro lado, a busca de uma espiritualidade integral estará nos transformando, bem como ao meio em que vivemos, cada vez mais e para melhor.
Na conclusão do livro já referido, o Rev. Caio Fábio declara:
"se buscarmos compreender e viver a espiritualidade integral ensinada por Jesus, as nossas vidas individuais serão mais bonitas, nossas famílias serão mais sadias, nossa visão da vida será mais dilatada, nosso culto será mais constante, nossa noção do sagrado será mais cósmica, nosso amor pela natureza será declarado, nossa teologia será mais completa, nossa vida de oração será mais profunda, nosso impacto sobre o mundo será muito mais significativo, e a glória de Deus descerá sobre nós. Amém".
DISCUSSÃO
- A vida secular do cristão é menos espiritual que a religiosa?
- O relacionamento entre os membros de sua igreja tem evidenciado espiritualidade? Por que?
Autor: REV. ENEZIEL PEIXOTO DE ANDRADE
Lista de estudos da série
1. A armadilha infalível da fé como um produto – Estudo Bíblico sobre a Comercialização do Evangelho2. O segredo para uma fé que não desmorona – Estudo Bíblico sobre a Reflexão na Palavra
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4. O guia definitivo para uma fé equilibrada – Estudo Bíblico sobre Razão e Emoção
5. Meditação cristã sem os mitos orientais – Estudo Bíblico sobre o Poder do Silêncio
6. As 3 práticas esquecidas que revolucionam sua fé – Estudo Bíblico sobre Devoção Cristã
7. Você sabe por que a alegria cristã é inabalável? – Estudo Bíblico sobre a Verdadeira Alegria
8. Seu corpo não é inimigo da sua espiritualidade – Estudo Bíblico sobre o Corpo na Fé Cristã
9. A incrível verdade sobre a arte que Deus aprova – Estudo Bíblico sobre Arte e Adoração
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11. Cuidado com o que você usa para representar sua fé – Estudo Bíblico sobre Símbolos Sagrados
12. A prova de fogo que revela a fé verdadeira – Estudo Bíblico sobre Integridade Espiritual
13. Sua espiritualidade transforma ou aprisiona? – Estudo Bíblico sobre uma Fé Integral
