O segredo da atuação do Espírito Santo na vida terrena de Jesus

Como a terceira pessoa da Trindade capacitou a humanidade do Messias para realizar a nossa redenção.

Texto base

"Respondeu-lhe o anjo: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado Filho de Deus." — Lucas 1.35

"Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo. Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor." — Isaías 11.1-2

"O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor." — Lucas 4.18-19

"Muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!" — Hebreus 9.14

Introdução

Muitos cristãos estão acostumados a pensar no Espírito Santo apenas em relação à vida do crente.

É Ele quem nos regenera, convence do pecado, consola nos momentos de dor e nos santifica dia após dia.

No entanto, as Escrituras nos revelam uma verdade ainda mais profunda: o Espírito Santo esteve ativa e intensamente envolvido em cada momento da vida terrena de Jesus Cristo.

Para algumas pessoas, essa afirmação soa estranha no início.

Afinal, costuma-se perguntar: se Jesus é o próprio Deus encarnado, por que Ele precisaria da ajuda do Espírito Santo?

Não seria Ele plenamente capaz de realizar todas as coisas por seu próprio poder divino?

Essa dúvida surge quando esquecemos o equilíbrio bíblico da pessoa de Cristo, formulado com tanta precisão no Concílio de Calcedônia (451 d.C.).

Jesus não deixou de ser Deus ao vir ao mundo, mas assumiu uma natureza humana completa, real e verdadeira.

Ele não foi um ser humano aparente nem um Deus disfarçado de homem com "superpoderes" automáticos.

Em sua humanidade, Jesus sentiu fome, sede, cansaço, tristeza e foi tentado em tudo, mas sem pecado.

Portanto, enquanto a sua natureza divina é eterna e igual à do Espírito Santo, a sua natureza humana dependeu continuamente da presença, da unção e da capacitação do Espírito.

Desde a sua concepção milagrosa no ventre de Maria até a sua glorificação no céu, Jesus realizou a nossa salvação vivendo como o homem perfeito, em total dependência do Consolador.

Compreender essa verdade protegerá a nossa fé de heresias históricas e reacenderá a nossa devoção diante da perfeita obra de Cristo em nosso favor.

1. A encarnação e a concepção virginal

A ação do Espírito Santo foi necessária no ponto de partida da vida terrena de Jesus: a sua encarnação.

O Filho eterno de Deus assumiu a carne humana sem deixar de ser plenamente divino (João 1.14).

Toda a Trindade participou desse momento gracioso — o Pai preparando um corpo para o Filho (Hebreus 10.5) e o Filho se despojando voluntariamente ao assumir a forma de servo (Filipenses 2.6-7).

Contudo, a Escritura afirma que a causa eficiente da concepção foi o Espírito Santo, que cobriu Maria com a sombra do Altíssimo (Lucas 1.35; Mateus 1.18).

Essa obra miraculosa do Espírito teve dois propósitos fundamentais para a nossa salvação:

◆A geração de um corpo humano real sem a participação de um homem terreno: O Espírito Santo operou no ventre de Maria de modo sobrenatural, tornando possível o nascimento do Messias prometido na linhagem de Davi.

◆A preservação absoluta do pecado original: Todo ser humano nascido por via natural descende de Adão por representação e herança, nascendo com culpa imputationale com uma natureza moralmente corrompida e inclinada ao mal (Salmo 51.5; Romanos 5.12).

Pela concepção virginal operada pelo Espírito, Cristo não herdou a culpa pactual de Adão nem a depravação da natureza humana.

Diferente do dogma católico romano da Imaculada Conceição de Maria — que não encontra apoio bíblico —, as Escrituras ensinam que foi Jesus, e somente Ele, quem nasceu imaculado.

Ele foi "santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores" (Hebreus 7.26).

Aplicação

◆Descanso na justiça do Salvador: Saber que Jesus nasceu totalmente livre de qualquer mancha de pecado nos dá a certeza inabalável de que o nosso Mediador era moralmente apto para assumir o nosso lugar.

Ele não precisava morrer pelos seus próprios erros; Ele morreu pelos nossos.

◆Centralidade exclusiva de Cristo: Em um país de forte tradição católica e mística como o Brasil, devemos proclamar que a pureza virginal e o nascimento sem pecado pertencem exclusivamente a Jesus Cristo (Solus Christus).

Maria foi uma serva bendita e piedosa, mas que também necessitava da graça salvadora de seu próprio Filho (Lucas 1.47).

2. A habitação do Espírito Santo sem medida

O Espírito Santo não apenas preservou a humanidade de Jesus do pecado, mas foi a fonte permanente de pureza e santidade em toda a sua jornada.

Onde não há pecado, há santidade perfeita e abundante.

O apóstolo João destaca um contraste importante entre nós e o Salvador: "pois Deus não dá o Espírito por medida" (João 3.34).

Os crentes recebem a operação do Espírito de forma proporcional à sua capacidade e conforme a distribuição soberana dos dons.

Já Jesus, em sua humanidade, recebeu o Espírito Santo em plenitude infinita, total e ilimitada.

O corpo humano de Jesus foi o verdadeiro templo de Deus, onde o Espírito Santo habitou de modo incomparável.

Cada pensamento, afeição e desejo do homem Jesus Cristo estavam em perfeita sintonia e comunhão com o Consolador.

Aplicação

◆A fonte da nossa santificação: Uma vez que o Espírito Santo habitou em Cristo sem medida, é da plenitude de Cristo que nós recebemos graça sobre graça (João 1.16).

Quando nos sentimos fracos ou desanimados na vida cristã, devemos nos apegar a Jesus, sabendo que Ele tem abundância de vida espiritual para nos suprir por meio do mesmo Espírito.

◆Comunhão diária com Deus: A vida de Jesus nos ensina que a verdadeira espiritualidade não é feita de momentos de euforia passageira.

Ela consiste em uma habitação contínua, profunda e reverente do Espírito em nossa mente e coração.

3. O crescimento e o desenvolvimento humano de Jesus

Uma das facetas mais impressionantes do Evangelho é o registro do crescimento genuíno de Jesus.

Muitos cristãos caem no erro do monofisismo prático, imaginando que Jesus era uma criança que apenas fingia ser pequena, sabendo de tudo com a mente divina.

A Escritura, no entanto, é enfática: "Crescia o menino e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele... E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens" (Lucas 2.40, 52).

Como homem verdadeiro, Jesus teve um desenvolvimento real:

◆Desenvolvimento físico e biológico: Ele passou pela infância, aprendeu a andar, a falar e a trabalhar com as mãos.

◆Desenvolvimento intelectual e espiritual: Ele aprendeu a ler as Escrituras, memorizou a Lei e os Profetas e cresceu no entendimento das verdades de Deus.

Como explicar esse crescimento se Jesus era perfeito? A resposta está na distinção entre a perfeição da inocência e a perfeição da maturidade desenvolvida.

Como bebê, Jesus era totalmente puro e sem pecado, mas não tinha a capacidade intelectual de debater com os doutores da Lei.

Essa sabedoria foi desenvolvida ao longo dos anos pela ação graciosa do Espírito Santo em sua mente humana.

Exatamente como o profeta havia predito: sobre o Renovo de Jessé repousaria o Espírito de sabedoria, entendimento e conselho (Isaías 11.1-2).

Como afirma a carta aos Hebreus, embora sendo Filho, Jesus "aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu" (Hebreus 5.8).

Não que Ele tenha sido desobediente em algum momento, mas a sua disposição santa inata foi colocada em prática e aperfeiçoada em cada nova fase de sua vida.

Aplicação

◆Paciência no discipulado e na criação de filhos: O crescimento espiritual autêntico exige tempo, instrução na Palavra e dependência do Espírito.

Na cultura do imediatismo em que vivemos no Brasil, onde muitos buscam atalhos espirituais, a infância e juventude de Jesus nos ensinam o valor do discipulado paciente no lar e na igreja.

◆Valorização dos meios ordinários de graça: Se o próprio Filho de Deus cresceu em sabedoria meditando na Escritura e orando sob a ação do Espírito, nós jamais cresceremos espiritualmente se negligenciarmos esses meios.

A leitura bíblica diária, a oração e a frequência aos cultos e à Escola Bíblica são indispensáveis para a nossa maturidade.

4. O batismo e a consagração para o ministério messiânico

Embora Jesus já vivesse uma vida perfeitamente santa, o início do seu ministério público aos trinta anos exigiu uma nova e específica capacitação do Espírito Santo.

No momento de seu batismo no Jordão, os céus se abriram e o Espírito Santo desceu visivelmente sobre Ele em forma corpórea, como pomba (Lucas 3.21-22).

Esse acontecimento marcou a consagração oficial de Jesus para os seus três ofícios como Mediador da Nova Aliança:

◆Profeta: Para proclamar a verdade de Deus com autoridade suprema.

◆Sacerdote: Para interceder pelo seu povo e oferecer a Si mesmo em sacrifício expiatório.

◆Rei: Para estabelecer e inaugurar o Reino de Deus contra os poderes das trevas.

Logo após o batismo, Jesus foi à sinagoga de Nazaré e leu o texto de Isaías 61: "O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres..." e declarou abertamente: "Hoje se cumpriu a Escritura que acabais de ouvir" (Lucas 4.18, 21).

Até mesmo os milagres realizados por Jesus foram executados no poder do Espírito que operava por meio de sua humanidade.

Ele mesmo afirmou: "Se, porém, eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, certamente é chegado o reino de Deus sobre vós" (Mateus 12.28; Atos 10.38).

Aplicação

◆Humildade no ministério cristão: Se o Messias impecável não realizou o seu ministério confiado em sua própria força humana, mas na unção do Espírito Santo, como nós ousaremos servir na igreja confiando em nossos recursos?

Pastores, presbíteros, diáconos e professores de EBD não podem depender apenas de retórica, carisma pessoal ou métodos de gestão humana.

◆Poder espiritual contra as trevas: A pregação do evangelho só produz libertação e salvação genuína quando acompanhada pelo poder do Espírito.

Nenhuma estratégia puramente humana pode abrir os olhos dos cegos espirituais em nossa nação.

5. A tentação no deserto e as provações

Imediatamente após a consagração batismal, os evangelistas relatam que Jesus, "cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo mesmo Espírito, no deserto, durante quarenta dias, sendo tentado pelo diabo" (Lucas 4.1-2).

O contraste com o primeiro homem não poderia ser mais evidente:

◆O primeiro Adão foi tentado em um jardim perfeito, cercado de fartura e companhia humana, e fracassou por desconfiar de Deus.

◆O último Adão (Jesus) foi conduzido pelo Espírito ao deserto árido, enfrentou fome intensa, solidão e o ataque direto de Satanás, e triunfou de forma gloriosa.

Jesus não venceu o diabo apelando para a sua onipotência divina de maneira a anular sua condição humana.

Se tivesse feito isso, não poderia nos representar como nosso campeão.

Ele resistiu ao tentador como homem pleno, cheio do Espírito Santo, empunhando unicamente a espada da Palavra de Deus: "Está escrito!"

O Espírito sustentou o Senhor não apenas no deserto, mas em todas as provações e angústias enfrentadas ao longo de seu ministério terreno.

Aplicação

◆Armas espirituais contra o pecado: Na nossa luta contra as tentações cotidianas — seja a imoralidade, o orgulho ou o amor ao dinheiro —, o nosso socorro não está em rituais místicos ou na força de vontade carnal.

A vitória vem de nos enchermos do Espírito e manusearmos fielmente a Escritura Sagrada.

◆Consolo nas aflições: Temos um Sumo Sacerdote que se compadece de nossas fraquezas, porque Ele suportou a dor da tentação no poder do Espírito e saiu vitorioso (Hebreus 4.15).

Quando você estiver sendo provado, clame ao Senhor por socorro.

6. A morte expiatória na cruz

A obra do Espírito na vida de Cristo atingiu o seu ponto mais solene e sublime no Calvário.

A carta aos Hebreus afirma que Cristo, "pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus" (Hebreus 9.14).

A nossa redenção não dependeu apenas do fato físico do corpo de Jesus morrer na cruz, mas da postura e atitude de sua alma ao morrer.

Deus não aceita sacrifícios meramente mecânicos ou cumpridos com má vontade.

Para que a expiação fosse perfeita, o sacrifício precisava ser oferecido com amor voluntário, fé inabalável, obediência perfeita e zelo ardente pela glória do Pai.

Na teologia reformada, destacamos a dupla obediência de Cristo:

◆Obediência ativa: Toda a vida de Jesus cumprindo perfeitamente a Lei de Deus em nosso lugar.

◆Obediência passiva: A sua submissão voluntária às penalidades da Lei quebrada por nós, suportando a ira de Deus na cruz.

Se Jesus tivesse ido à cruz protestando, reclamando ou com resignação puramente fria e estoica, não haveria expiação aceitável.

Foi o Espírito Santo quem capacitou a humanidade de Jesus a se entregar com uma disposição de amor perfeito e submissão santa: "Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito!" (Lucas 23.46).

Aplicação

◆A natureza da nossa adoração e serviço: O sacrifício de Cristo nos ensina que Deus não se impressiona com ativismo religioso desprovido de um coração quebrantado e voluntário.

Toda oferta, serviço e adoração que prestamos na igreja local devem nascer de um coração guiado e inflamado pelo Espírito Santo.

◆Submissão em meio ao sofrimento: Quando a providência divina nos chamar a passar por vales escuros de dor, enfermidade ou perseguição, devemos rogar ao Espírito Santo.

Que Ele produza em nós a mesma mansidão, paciência e entrega confiante que Jesus demonstrou na cruz.

7. A ressurreição dentre os mortos

A atividade do Espírito não cessou com a morte de Jesus na sexta-feira da paixão.

No terceiro dia, o mesmo Espírito que atuou em sua concepção operou de modo glorioso na ressurreição corporal do Senhor.

A ressurreição é uma obra trinitária por excelência:

◆A Escritura atribui a ressurreição ao Pai, que ressuscitou o Filho em aprovação à sua obra consumada (Atos 2.24).

◆Atribui ao próprio Filho, que tinha autoridade soberana para reassumir a sua vida (João 10.17-18).

◆Atribui ao Espírito Santo, como Paulo expressa em Romanos 8.11: "Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita".

O Espírito Santo declarou com poder que Jesus de Nazaré é o Filho de Deus por meio da ressurreição (Romanos 1.4; 1 Pedro 3.18).

Ele foi o agente que vivificou o corpo incorruptível do Salvador, inaugurando a nova criação.

Aplicação

◆Certeza da vitória final sobre a morte: Para o crente que tantas vezes enfrenta a dor do luto, a violência e a fragilidade da saúde, a ressurreição de Cristo pelo Espírito é a garantia inegociável de esperança.

A sepultura não é o nosso fim: o mesmo Espírito que levantou Jesus nos ressuscitará no último dia.

◆Poder para uma vida nova hoje: A ressurreição não é apenas uma esperança para o futuro.

Ela é o poder espiritual que atua agora em nós para nos libertar da escravidão do pecado e nos fazer andar em novidade de vida (Romanos 6.4).

8. A glorificação e o derramamento do Espírito

A ação do Espírito na humanidade de Cristo prossegue por toda a eternidade.

Quando Jesus ascendeu aos céus em seu corpo glorificado, Ele não despiu a sua natureza humana; Ele permanece para sempre Deus e homem em uma só pessoa.

O Espírito Santo continua habitando eternamente na natureza humana glorificada de Cristo à destra do Pai.

E porque o Mediador cumpriu com perfeição toda a sua missão terrena na força do Espírito, Ele recebeu do Pai a autoridade de derramar esse mesmo Espírito sobre a sua igreja:

"Exaltado, pois, à destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vedes e ouvis" (Atos 2.33).

Agora, o Espírito de Deus é também o Espírito de Cristo, enviado da parte do Pai para edificar, governar, proteger e equipar o corpo do Senhor na terra até o Dia do seu glorioso retorno.

Aplicação

◆Segurança da nossa união com o Cabeça: A igreja nunca está desamparada ou órfã neste mundo.

O nosso Cabeça glorificado no céu está em perfeita comunhão conosco por meio do Consolador que Ele derramou sobre nós.

◆Firmeza na missão evangelística: A igreja no Brasil não precisa inventar novos evangelhos ou métodos carnais para cumprir sua missão.

Temos sobre nós a promessa e o poder do Espírito derramado por Cristo para proclamar o evangelho da graça até os confins da terra.

Perguntas para reflexão e grupos pequenos / EBD

Por que é perigoso pensar que Jesus realizou seu ministério terreno apenas usando sua divindade, sem depender da humanidade capacitada pelo Espírito Santo?
De que maneira a concepção de Jesus pelo Espírito Santo garantiu que Ele nascesse sem a mancha e a culpa do pecado original herdadas de Adão?
Como o fato de Jesus ter crescido em sabedoria e graça sob a ação do Espírito Santo pode transformar a maneira como educamos nossos filhos e discipulamos os novos membros na igreja?
O autor afirma que na cruz Jesus se ofereceu pelo Espírito com a postura interior correta de amor e voluntariedade. Como essa verdade confronta a religiosidade puramente externa e hipócrita em nossos dias?
Se Jesus, sendo o homem perfeito e sem pecado, dependeu continuamente do Espírito para orar, resistir à tentação e servir, quanto mais nós precisamos dessa dependência diária? Como podemos cultivar isso na prática?

Conclusão

Ao contemplarmos o relacionamento entre o Espírito Santo e Jesus Cristo, três grandes lições práticas devem marcar a nossa mente e o nosso coração:

Em primeiro lugar, devemos valorizar a verdadeira humanidade de Cristo.

Jesus não foi um ser intocável que flutuava sobre os problemas terrenos.

Ele viveu a nossa vida, enfrentou a nossa dor e venceu as nossas batalhas como o verdadeiro Homem representativo, sem jamais perder sua perfeita divindade.

Em segundo lugar, a nossa necessidade do Espírito Santo é absoluta e urgente.

Se o Filho amado de Deus, puro, santo e sem mancha, precisou do Espírito Santo para crescer, servir, resistir às tentações e entregar a sua vida, como nós — frágeis, pecadores e cercados de fraqueza — poderemos sonhar em viver a vida cristã apoiados em nossas próprias forças?

Devemos clamar diariamente pela plenitude do Espírito, buscando sua graça para amar, obedecer e perseverar.

Por fim, devemos louvar o Espírito Santo pela própria realização da nossa redenção.

Costumamos agradecer ao Consolador por aplicar a salvação em nosso coração através do novo nascimento, e isso é bíblico e justo.

Mas agora compreendemos que o Espírito Santo também esteve presente realizando a redenção ao lado de Jesus em cada passo do seu caminho: do presépio ao túmulo vazio, do Jordão ao trono da glória.

A Ele, pois, juntamente com o Pai e o Filho, seja rendido todo o louvor, a honra, a glória e o domínio para todo o sempre. Amém!

Baseado e adaptado de: PALMER, Edwin H. El Espíritu Santo (1995).